知行合一是一种智慧，坚持不懈是一种境界。

　　我们常说：三思而后行。

　　但这句话的后面还有一句：再，斯可以。

　　意思就是说：想得差不多就可以了，不用想太多。

　　想太多，顾虑就多，这个不行，那个不行，计划最终都会流于破产。

　　想太多，其实是拖延症发作，不愿付出努力，最终只能碌碌一生。

　　阳明先生说：在事上磨炼。

　　很多事情，只有做了才能明白，做了才能有结果。

　　01

　　别想太多，因为没有万无一失。

　　很多人之所以想太多，是想务必周全，不要路上出岔子。

　　但是诸葛亮尚且算有遗策，何况是我们呢?

　　世界像一座大山，上面雾气朦胧，我们永远不知道它的全貌如何，只能一边走，一边摸索。

　　王阳明说：夫学、问、思、辨，皆所以为学，未有学而不行者也。

　　想了解一个东西，就要去实践，不能只是学习思考，那没有用处。

　　王阳明很小的时候立志当圣人，很多人都嘲笑他自不量力。

　　但是王阳明二话不说，马上去“格物致知”，去格竹子，去边关闯荡，发奋读书。

　　虽然一直受挫，但是他却在行动中不断发现理学的问题，这才有了后来心学的建立。

　　不要想太多，没有头绪也不要紧，先行动起来，事情会一点点露出眉目。

　　做，就有成功的机会;不做，就只能等待失败。

　　华丽的跌倒，也胜过无谓的徘徊。

　　02

　　不要急功近利，要懂得循序渐进。

　　罗马不是一天建成的，一口也吃不了个胖子。

　　很多年轻人不懂得“循序渐进”的道理，才做几天就想要结果，

　　一旦失败，就开始自暴自弃。

　　王阳明曾言:“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。”

　　学问是一点点增加的，今天又一点领悟，明天又有一点领悟，循序渐进，一点一点去成长。

　　就像是浇水一样，树木刚开始长出嫩芽的时候，浇一杯水，长成大树的时候，浇一桶水。

　　上来就浇一桶水，只能把种子淹死。

　　路要一步一步走，饭要一口一口吃，塌下心来扎根，不要急功近利。

　　王阳明曾经有个朋友，脾气不好，修养极差。

　　王阳明耐心的开导他，他连连说知道错了。

　　但是第二次见面的时候，还是没控制住情绪，发完牢骚后，朋友很不好意思的跟王阳明道歉。

　　王阳明却说：你第一次来的时候没有意识到自己情绪差，现在却知道跟我道歉了，这就是进步。

　　王阳明就这样一点点把朋友的坏脾气矫正过来了。

　　不求一蹴而就，不要急于求成，一点点改变，就能抵达终点。

　　03

　　笃行才能出奇迹。

　　行百里者半九十。

　　很多人失败不是因为不够聪明，不是因为机遇不够，只是因为没有坚持下来。

　　很多人说要减肥，但是锻炼一周，就放弃了，然后开始埋怨减不下去。

　　事情是一点点改变的，需要我们持之以恒的努力。

　　王阳明有句话：辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行。

　　道理已经很清楚了，那就得持续不断的用功才能见到效果。

　　王阳明是这样说的，也是这样做的，从少年立志成圣以后，哪怕在瘴毒遍地的龙场，他也依然手不释卷，参悟天地的道理。

　　孔子手不释卷，韦编三绝;司马光做警枕，发奋苦读;王献之依缸习字，勤练不辍。

　　古往今来，但凡稍有成就的人物，都曾坚持付出，加倍努力。

　　▽

　　不要踌躇不前，在前行中不断矫正自己人生的航向，一点点前进，一点点接近，我们终究能抵达人生的彼岸。

　　知行合一是一种智慧，坚持不懈是一种境界。

　　在年老的时候，我们终究会为自己感到骄傲，而不是为自己虚度一生而感到遗憾。